自分の尊さを知る


　私共が生き甲斐を知ると言う事は、結局は人間として自分は如何に生きるべきか知ることであります。この自覚は非常に大切なことですが、神と共に生きる者（信仰者）は最も好条件の環境の中に居る訳です。それは神のお側にいるからで、恒に神から見守られおりますので、人としての生き方を自覚しやすいからです。
　　一般論として考えますと、先ず一番は人との繋がりを大切にすること、取り分け自分の家族円満・和合が基本です。そして今ここにいる自分までの生命の繋がり、すなわち親先祖から自分まで繋がってきた無数無限の命の繋がり。このことに思い至ると、自分というものの命の尊さ、責任と義務というものを感じるものです。
　　それは大宇宙の理法に縦横前後に繋がる自分という命の存在、これが自分一人と思っていた本当の自分の存在です。さらに他の人々との横の繋がりを考えると、これも自分一人ではないことに気付かされます。

　　神々の世界はそれらのことをすべて支えていらっしゃるのです。神々はその仕組み（宇宙・世の中・自然環境）を運営しておられるのです。この私共の住まう世界は神々の中にあると言ってもよく、その中で神々は独立して活動されると共に組織だって動いておられる、その一端に私共人間も居るわけです。

　　人は神の分けミタマを持つものと理解されております、ヒトはヒ＝霊（神と同質のもの）とト＝止めるの意味であるとされています。つまり人は神の神性を宿している存在と言うことです。
　そして、私共が住んでいるこの世は天地の運行が定まり季節が定まり自然には必要な物がすべて調えられている。これこそが神が居られるミアレ（現れ・表現）であり、神と共に生かされている自覚を持つべき所以のです。
　　人のことを万物の霊長と言っておりますがこれをタマオサと解釈するなら、この世の中では神々の代表が私共と言うことであります。そして神の御霊を持つ人は自らの心を清めて浄心、すなわち真心（神心）で生きて往くことがこの世に産まれた目的であるとされます。

　　こうしたことを自覚するには、過去の出来事を思い返して判断することも参考になります。そこでは過去を悔やむ必要はありません、もう過ぎたことですから一つの体験としてみるのです。


　　この世の中で起きる、様々の苦労は私共の心を磨く為にある砥石であると言うことです。　

　　　「敵」の姿が見えなくなったこと

　
　（前号からの続き）
　ではなぜこのようなことになったのか、ガラス玉の存在に気づかないのか、問題はそこにあるのです。

　　私は最初に申し上げたように、ここで、占領軍のやり方があまりにひどかった、だからこんなことになったのだ、というような愚痴を言おうとしているのではありません。もちろんこれまで述べてきたように、占領軍のやり方は実に過酷でした。史上稀に見るひどいものでした。しかしだからといって、このガラス玉から抜け出ることができないでいる現実を、すべて占領軍のせいにしようとは思いませんし、そうすべきでないと思うのです。現に昭和天皇はそのガラス玉の外に身を置かれていたではないか。ということはやはり日本側にも大きな問題があった。いかに厳しい占領政策であったとはいえ、それを撥ね返す力がなかった。それは何故か。それを今の時点ではっきりと認識し、改めていかなければ、日本の未来は決して開けてこないということを肝に銘ずるべきだと思うのです。

　　ご存知の方もいらっしゃると思いますが、埼玉大学に長谷川三千子という先生（教授）がいらっしゃいます。この方は戦後生まれのまだ若い方なのですが、この先生が自分の経験を次のように書いておられます。曰く、
　　自分は戦後の生まれだから当然、戦後の教育を受けて育ってきたので、ご多分にもれず、戦後という時代は、理性を失った暗黒時代だと信じてきた。だが、その後どういうきっかけだったか、戦後の記録を読みあさりはじめたことがあって数カ月過ごしているうちに、はっと一つのことに気付いた。そして自分はこれまで「戦争」ということについて何一つ理解していなかったことを知った
　と言われるのです。
　その「一つのこと」とは何か。それまで自分は「敵」という物の存在に気付いていなかった、ということでした。学生時代には全く教わらなっかった戦記物の世界、その中に浸っているうちに、あっ、そうなんだ、自分は今まで「敵」の存在を抜きにして、歴史を読んでいたのだと気付かされたのです。

　　たとえば「戦争が始まった」と言うでしょう。「原爆が落ちた」と言うでしょう。すべては自然現象のような言葉づかいでしょう。「戦争が始まった」と言っても、当然そこには敵があり、味方がある。アメリカがあり、日本がある。その相互の国家意志がさまざまな形でぶつかりあいながら、ついに戦争に突入していくわけでしょう。ところがこれまで読んだ歴史ではそれを一人芝居のように日本の航空艦隊が真珠湾に襲いかかった、何とひどいことをするのだろう、ということですべては片付けられてしまっていた。そこには「敵」の存在は全く無視されている。
　「原爆が落ちた」というのも、考えてみれば実に奇妙な表現で、言うまでもなく、アメリカの飛行機が原爆を「落とし」たのでしょう。だがその場合にも「敵」の存在を見ようとはしない。そして原爆という恐ろしい兵器ができたためにこういうことのなったのだ、日本が無謀な戦争を始めたからこういうひどい目にあったのだ、というように、すべてを、いわば「時の流れ」のように見るのです。「これが運命だから」というように諦めてしまうのです。そして原爆投下のボタンを押した「敵」の存在を無視するのです。しかもただ無視するだけではない、それをすべて自分のせいにするのです。

　私は福岡に住んでおりますが、昭和２０年の６月、福岡もＢ２９の大空襲を受けました。その時福岡の町は破壊的な打撃を受けたのですが、数年前、それをテーマにして「平和教育」を訴えようとするアニメの映画ができました。その題がまた「火の雨が降る」なのです。火の雨は天から「降った」りやしない。マリアナの基地から飛び立った二百数十機のＢ２９が大編隊を組んで「火の雨」を降らしたのです。猛烈な絨毯爆撃を繰り返して、何の罪もない一般の民衆を無数に殺害したのです。もっともこの映画は非常によくできていて、かわいい男の子と女の子が手を取り合いながら猛火の中を逃げまどう姿は本当にいじらしかった。かわいそうでした。だがそれを見る人は、空襲を続けるアメリカ兵を憎いとは思わない。なんてかわいそうなんだろう、日本は何とひどい戦争を始めて、こんなかわいい子供を苦しめるのだろう。絶対に戦争をしてはいけない、戦争を始めた軍部が憎い─　　ということになるのです。
　考えてみれば何と倒錯した心理でしょう。広島の「原爆慰霊碑」のまえに「ふたたび誤ちはくりかえしません」と書いて世界の人々を唖然とさせる心理状況も全く同じ処から生まれたものなのです。
　長谷川三千子先生は「敵」の不在について次のように書いておられます。（中央叢書『からごころ』）

　　　　戦争から敵という事実を完全に無視して、片側の行為だけを描写すれば、これはただ気違いの
　　　　行為としか見えない。あるいはただ残虐の一語に尽きる。そして戦争中の日本人の行為を、
　　　　まさにそういうものであったとわれわれは教わったのである。

　こうした「敵」が見えない異様な歴史認識を、占領下の日本に重ねあわせて見れば、日本人が最初の頃はまだしも、占領の日数が重なっていくにつれて、すっかり警戒心を捨ててしまって、占領軍を平和の使者のように考え始めた心理、占領軍の言いなりに身を任せた心理もよく分かるのです。
　そして占領下という異常な状況のもとで施行された憲法を、後生大事に抱え込んで、先に申し上げたように「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して」軍備を放棄し「われわれの安全と生存」をすべて他国に委ねて恬として恥じないという、驚くべき心理がどこから生まれてきているのか、実に手に取るように分かるのです。その恐るべき心理の泥沼から抜け出さない限り、日本の未来は絶対にあり得ないのです。




　　◎　著者紹介
　　小柳陽太郎（こやなぎ・ようたろう）
　大正12年生まれ。旧制佐賀高等学校を経て、東京帝国大学文学部に入学。学徒出陣。
　戦後、福岡県立修猷館高校で長年にわたり教鞭をとる。元九州造形短期大学教授。
　現在、社団法人国民文化研究会副理事長。
　　著書に『戦後教育の中で』（国民研叢書）『教室から消えた「ものを見る目」、「歴史を見る
　　目」』（草思社）
　　編著に『歴代天皇の御歌』（日本教文社）『平成の大みうたを仰ぐ』（展転社）『嵐の中の灯
　　台』（明成社）